Celos y nuevo equilibrio en la familia » Todo lo que debes saber

Una madre me escribe que en un mes tendrá un bebé por cesárea. Se prepara para afrontar los grandes cambios que el evento traerá en su vida. Será el tercer hijo. Vuelve a sentirse retraída, entre pañales y biberones, trastornos del sueño, más postergaciones de aspiraciones profesionales y el sacrificio de perspectivas para ampliar los horizontes del tiempo libre y las vacaciones.

Es feliz, pero (por supuesto) también ambivalente: conoce las alegrías y la belleza, pero también el peso, el esfuerzo y los sacrificios que conlleva la maternidad. Sus pensamientos también van a impacto que tendrá la llegada del nuevo bebé en sus dos hijas, ocho y cuatro años.

Un nuevo bebé está a punto de nacer y cada uno, cada uno a su manera, está tratando de hacerle espacio en su propia mente, no en un solo acto de una vez por todas, sino a través de un largo proceso, que lleva mucho tiempo. : trabajo asiduo, realizado tanto entre el yo como entre el yo en la propia mente, ambos involucrando a las personas circundantes, con quienes intercambian referencias y espejos de forma circular.

Es una gran tarea de integración, un acercamiento de necesidades y perspectivas conflictivas, para tratar de hacerlas compatibles entre sí.

Nuevos Equilibrios

A la madre le preocupa con razón cómo será la nueva familia y el equilibrio de la vida. En el momento presente, procede utilizando tanto los recuerdos de sus experiencias anteriores (el pasado) como sus fantasías sobre cómo será para ella la nueva situación (el futuro): trata de unir las necesidades que trae la novedad con la otras necesidades, tanto las suyas como las de las personas que le fueron confiadas (las hijas).

En este proceso de integración intenta captar la verdad de sus sentimientos.: no inhibe los sentimientos negativos, sino que intenta reconocerlos, reconocer su significado y hacerlos convivir con sentimientos positivos.

Así como se observa amorosamente con sinceridad sin imponer actitudes y sin prohibirse las emociones y los sentimientos, de la misma manera observa con amor a sus hijas, dejándolas vivir sus emociones y fantasías, sin imponer ni prohibir nada.

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Esta observación de uno mismo y de las niñas proporciona un placer particular, que está relacionado con el descubrimiento de los propios y de sus capacidades de integración. La ira y los celos le parecen completamente normales y predecibles.: dar la bienvenida, no obstaculizar.

Ve el juego con Ciccio Bello como un intento de prepararse para la nueva situación, capturando aspectos dulces y cariñosos. Al principio, lo entiende como un intento de hacerse pasar por la madre del bebé que vendrá. Ella siente ganas de sonreír ante el juego «que su madre estaba muerta», es decir, como una expresión de enojo hacia ella (celos, venganza, rivalidad, es decir, envidia).

Por otro lado, no parece del todo consciente de su percepción (que me transmite con su escritura) de que el juego «que su madre estaba muerta» representa la experiencia del niño, con la predicción de que, para ella, la madre amorosa ya no estará allí (está «muerta»), toda tomada como será por el recién llegado: para recuperarla tendrá que encarnarla en primera persona hacia ella, así como en el juego que está haciendo con Ciccio Bello y en la imaginación con el «hermano pequeño», hacia quien será «la hermana mayor».

Hacerse pasar por mamá en el juego tres significados principales: un poco es un intento de dar respuesta a la inquietud «… Y ahora, ¿qué será de mí? Tendré que actuar como madre para mí misma «; un poco es el presagio «¿Cómo será cuando sea mayor? Tengo que prepararme «; un poco es un ponte en los zapatos de mamá, asumiendo también su peso, miedos, ambivalencias y su necesidad de consuelo (por ejemplo, para el «corte»), para aliviarla.

El otro como espejo

Sin darse cuenta del todo, cada uno también utiliza la observación de las otras dos experiencias para elaborar su propia. Cuando la madre piensa que el pequeño será bienvenido incluso en su enfado y celos, de hecho, casi sin darse cuenta, se acerca indirectamente. también da la bienvenida a la ira y la incomodidad, resumido en la palabra «celos».

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Y cuando él le dice que, una vez que llegue a casa, «será un poco llorón, un poco soportable … ya veces ella estará un poco cansada», habla de su hija, pero en el fondo ella también piensa en sí misma.

Y también la niña con su Ciccio Bello; y también la gran, que como buen “sabio de la familia” lo hace de forma casi completamente consciente: compara directamente la vivencia actual de su hermana pequeña con su propia experiencia del pasado, ahora logrando dominarla.

Al ponerse conscientemente en la piel de la hermanita angustiada y ambivalente (e, inconscientemente, en la piel de la madre), favorece que ambas (madre y hermanita) se pongan en la piel de ella, «sabia» que logró llegar a una integración completa.

Su «sabiduría» radica en su maravillosa capacidad de atravesar sus propias vivencias, las de su hermanita y las de su madre, al mismo tiempo, favoreciendo un consolidación de la integración personal y relacional. Los tres continúan en contacto con sus sentimientos genuinos porque saben que el entorno que los rodea está abierto para recibirlos.

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